רבי יהודה בר אלעאי – הוויכוח על התנהגות הרומאים

יומן של רַבִּי יְהוּדָה בַּר אִלְעָאִי. מגדולי התנאים, תלמידו של רבי עקיבא. אדם קדוש שעניו וליבו תמיד מחפשים את הטוב (עין טובה והכרת הטוב). ברגע „הרומאים חשבו ש"ראש המדברים" יגרום לרבי יהודה לדבר בשבחם, אבל ההשגחה הפרטית סובבה שרבי יהודה יהפוך לראש המדברים בדברי תורה! הוא פותח כל שיעור, ומפיץ את התורה ברבים עד שיותר מ-600 הלכות במשנה נכתבו על פיו.”.
מכתב אל רַבִּי יְהוּדָה בַּר אִלְעָאִי. מגדולי התנאים, תלמידו של רבי עקיבא. אדם קדוש שעניו וליבו תמיד מחפשים את הטוב (עין טובה והכרת הטוב).: כיצד המעשה לימד אותי „עין טובה והכרת הטוב; ההבנה שהקב"ה מסובב את הכל לטובה; מילים יכולות לבנות עולמות, והתורה היא המנצחת האמיתית.”?
ראיון: מדוע לא ויתרת כאשר „שלטון הרומאים האכזר בארץ ישראל מצר את צעדי היהודים. בתוך בית המדרש מתעורר דיון: כיצד להתייחס למעשי הרומאים (בניית גשרים, שווקים ומרחצאות)? רבי יהודה בוחר לראות את הצד החיובי והמעשי, רבי יוסי שותק, ורבי שמעון בר יוחאי חושף את האמת הפנימית והאנוכית של…”?
ספרו את „הַוִּכּוּחַ הַגָּדוֹל” מנקודת מבט של מי שראה את המעשה.